تونس: “صيام رمضان” يثير جدلا فقهيا والمفتي يستعين بمجلس الأمن القومي

- تثير مسألة “صيام” رمضان لهذا العام جدلا فقهيا كبيرا في تونس، فبينما قرر المفتي إحالة هذا الأمر لمجلس الأمن القومي، وخاصة أن البلاد تعيش أوضاعا خاصة بسبب انتشار وباء كورونا، أصدر علماء الزيتونة بيانا شرعيا “أجازوا” فيه الإفطار فقط…
- وقالت مفتي تونس، الشيخ عثمان بطّيخ، في لقاء مع التلفزيون الحكومي، إنه لا يستطيع الحسم في مسألة الصوم والإفطار في شهر رمضان، قبل الاطلاع على القرارات التي سيصدرها مجلس الأمن القومي.
- صدق الله العظيم، وكذب من ادعى خلاف ذلك بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير، الذين يروجون للدعاوى الباطلة من أن رمضان في زمن كورونا يُقلل المناعة، هؤلاء الذين يروجون لهذه الدعاوى الباطلة، أولئك يكذبون على الله وعلى الواقع والتاريخ والمن…
تثير مسألة “صيام” رمضان لهذا العام جدلا فقهيا كبيرا في تونس، فبينما قرر المفتي إحالة هذا الأمر لمجلس الأمن القومي، وخاصة أن البلاد تعيش أوضاعا خاصة بسبب انتشار وباء كورونا، أصدر علماء الزيتونة بيانا شرعيا “أجازوا” فيه الإفطار فقط للمصابين بالفيروس. وقالت مفتي تونس، الشيخ عثمان بطّيخ، في لقاء مع التلفزيون الحكومي، إنه لا يستطيع الحسم في مسألة الصوم والإفطار في شهر رمضان، قبل الاطلاع على القرارات التي سيصدرها مجلس الأمن القومي. وأضاف: “قرار الصوم في زمن الوباء يعود للأطباء الذين يجب أن يجتمعوا لتقييم الوضع. ونحن ننتظر أيضا القرارات التي ستصدر عن مجلس الأمن القومي وعنده فلكل حادث حديث. وقبل ذلك لا نستطيع إعطاء أي حكم فهذا يدخل في إطار الشعوذة”. وأوضح أكثر بقوله: “الله عندما ينزل حكما من الأحكام، فهذا لا يعني أنه حكم لا يتغير ولا يتماشى مع طبيعة الإنسان”. ويبدو أن موقف المفتي لم يجد قبولا لدى أغلب رجال الدين، حيث أصدر علماء الزيتونة بيانا شرعيا، اعتبروا فيه أن “حكم الصّوم ثابت بالنصّ القطعيّ، ومعلوم من الدّين بالضّرورة، وهو واجب على كلّ مكلّف مقيم صحيح خال من الموانع الشّرعيّة. فلا يجوز الفطر إلّا لأصحاب الأعذار من المرضى والمسافرين وكبار السنّ ونحوهم. ويجوز للمصاب بوباء كورونا الفطر في رمضان بناء على توجيهات الأطباء المباشرين لحالته. قال تعالى: ومن كان مريضا أو على سفر فعدّة من أيّام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر”. كما نبه البيان من ما أشيع حول إضعاف الصّوم لمناعة الإنسان الصّحيح، ممّا يهدّد بالإصابة بفيروس كورونا، معتبرا أن هذا الرأي “ليس سوى دعوى عارية من الصحّة. فقد نفى المتخصّصون في المجالات الطبيّة وجود أيّ دليل علميّ يُثبت تأثيراً سلبيّاً للصّوم في الجهاز المناعيّ، بل حكموا بأنّه يُسهم في تقويته. ولذلك فإنّ الأخذ بمثل هذه الأقوال يعتبر من التقدير الفاسد والاحتياط المُتوهّم. وعليه فإنّنا نهيب بكلّ مسلم أن لا يلتفت إلى هذه الادعاءات المتهافتة”. وفي فيديو نشره على صفحته في موقع فيسبوك، قال وزير الشؤون الدينية الأسبق، نور الدين الخادمي: “(يا أيها الذين آمنوا كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون). صدق الله العظيم، وكذب من ادعى خلاف ذلك بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير، الذين يروجون للدعاوى الباطلة من أن رمضان في زمن كورونا يُقلل المناعة، هؤلاء الذين يروجون لهذه الدعاوى الباطلة، أولئك يكذبون على الله وعلى الواقع والتاريخ والمنطق والعلم. الطب يقول إن الصيام يقوّي المناعة، والدين يقول كذلك. أصحاب الأعذار الشرعية من المرضى هؤلاء يجوز لهم الإفطار، والأمر واضح جدا”. وأصدر الشيخ هشام بن محمود، إمام جامع الزيتونة، بيانا شرعيا، أكد فيه أن “الصوم فرض عيني هو من المعلوم من الدين بالضرورة ولا مجال فيه لإبداء الرأي ولا انتظار الحلول (وذكر آيات قرآنية تؤكد ذلك) وبذلك يكون صيام رمضان المعظم فرضا واجبا على كل مسلم بالغ وعاقل ومقيم وقادر. لذا فإنه تيسيرا منه سبحانه على أمته ورحمة بالضعاف منها أوجب لبعض أصحاب الأعذار الفطر في رمضان كالحائض والنفساء، ورخص للبعض الآخر الفطر كالمريض والمسافر لقوله تعالى (فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر). وأما بالنسبة للمريض الذي يشكو من مرض ما فله الفطر بعد استفتاء نفسه وأهل الاختصاص من الأطباء علما بأن الوضع الذي نعيشه اليوم بانتشار هذا الوباء (الكورونا) بشكل أرعب وأخاف (الجميع) لا يبيح الفطر ولا يجيزه إلا في حالات الاستثناء التي تدخل في حكم المريض وذلك اعتمادا على رأي الأطباء حالة بحالة دون تعميم”. يُذكر أن المفتي عثمان بطيخ حسم الجدل في وقت سابق حول طريقة دفن ضحايا فيروس كورونا المستجد، مشيرا إلى أنه لا ضرورة لتغسيلهم، كما أوصى بأن يصلي عليهم شخص واحد فقط، تجنبا للإصابة بالفيروس.